ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ

ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ

— Мира и радости всем от Господа, ибо мир и удовлетворенность — это важнейшие богатства и этого и того света. Все мы это­го страстно хотим. Мы можем иметь на земном шаре все, что только пожелаем, но не иметь мира и радости. А мир приходит от источника мира — от Господа. Когда Господь обратился к ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ Своим ученикам, которые закрыли двери из-за ужаса от иудеев, 1-ое, что Он произнес им, было: «Мир вам».

Господь вас вознаградит миром, если по­миритесь и повернетесь к Абсолютному Добру, а Абсолютное Добро — это Господь Бог. Он вожделеет, чтоб у нас была одна божественная черта. Эта божественная ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ черта — смирение. Там, где царствует смире­ние, в семье ли, либо в обществе, оно из себя испускает мир и удовлетворенность. Всякое добро и всякое зло проистекает из мысли, ибо мы мысленные аппараты. Влияем даже и на мир растений, посколь­ку и растения имеют нервную систему. Все ждут мира, утешения и ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ любви.

Покаяние — это изменение жизни. Необходимо, чтоб человек пошел ко священнику либо к собственному ближнему, и чтоб произнес ему, что нарушает его [человека] мир. Как наши ближние соуча­ствуют в нашем страдании, мы получаем утешение и силы.

Если мы повернемся к источнику жизни, Господь нам даст силы, чтоб мы укрепили ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ внутри себя мысли, полные добро­ты, ибо добрые мысли, добрые желания всюду дают мир и утешение. Мы должны поменяться.

Наши мысли оказывают влияние не только лишь на нас, да и на все то, что нас окружает. Мы должны источать добрые мысли. Господь заповедует, чтоб мы обожали ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ собственных не­приятелей, не ради их, а ради нас самих. Необходимо все простить от сердца. Когда про­щается все от сердца, тогда все прощено. Мы соучастники мира, тогда и мир дает удовлетворенность и утешение всем вокруг нас. Все ощущают наши мысли — мирные, тихие.

Когда владелец дома обременен забо­тами о семье, никому ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ нет мира и покоя от его мыслей, даже небольшим детям. Потому те, кто управляет домом, долж­ны предаться Господу, молиться Ему и по­нять, что Господь Всемогущ, что Господь нас утешает.

Мы должны от сердца всех простить. Внутренний мир нельзя сохранить до того времени, пока наша совесть ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ в чем либо обличает. Мы должны примирить совесть. Необходимо всех от сердца простить. Без этого нет внутреннего мира.

Даст Господь благодать. Это божественная сила, которая действует всюду, а в особенности в душах, которые отыскивают Господа, Источника жизни. Мир Божий везде сеется.

В Ветхом Завете написано: «Сын, дай мне сердечко ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ свое». Господь — Единствен­ное Утешение и Ангелам, и святым, и всем тем, кто Его отыскивают. Он Единствен­ный Нескончаем.

Учитель рассеян. Он таковой и такой. Молись, чтоб Господь отдал благого Ан­гела и учителю, и для тебя. Если полюбишь учителя, тогда просто ответишь и полу­чишь оценку, когда учитель и учен ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ и к по­мирятся, меж ними больше нет войны.

Нет нам мира, если в идей мы во­юем с родителями. Духи злости глядят, чтоб мы хоть какой ценой согрешили в на­ших отношениях с родителями. Тогда они [духи злобы] получают власть над нами, а мы думаем ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, что повинет кто-то другой. Многие увидят это и исправят свои м ы ели. Я всегда об этом говорю — некие при­нимают это, а некие уж очень горды. Что мы даем — то нам и ворачивается.

Святые Отцы молвят: «Сей любовь — и будешь нажимать любовь». Сей мир — и будешь нажимать мир. Нереально ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ нам по­лучить мир, если мы полны зависти и злости. Если не освободишься от этой ад­ской особенности, как тогда в вечность? Дух связывается идеями. Какова наша соответствующая черта тут — такими мы перебегаем в вечность.

Необходимо, чтоб мы были мирными. Лучше вытерпеть оскорбление, ежели нанести оскорбление. Если перетерпим обиду ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, Господь нам даст силу и мир. Если не перетерпим обиду, совесть не даст нам мира. Совесть — это Божественный трибунал.

Мы можем делать что угодно, но не бу­дем иметь ни мира, ни покоя. Главная черта нрава — база при переходе в вечность. Если мы мирны и тихи — идем ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ в ряд святых и Ангелов. Их Господь награ­дил безвозмездной благодатью, и в этих душах нет особенностей признаков мира этого. Такового человека можно повсевременно оскорблять, а он не дуется. Его можно избить, а он не гневается, ибо душой его управляет Святой Дух.

Святого Серафима Са­ровского: «Какова цель нашей жизни ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ?» — «Возвращение в объятия Отца Небесного».

Мы нарушаем мир. Господь нас оставляет с нашими идеями — вот нам и мучения. Нет силы, которая может раз­рушить милость Господню. Потому муче­ники не ощущали мучения, а если и ощущали — утешал их тихий Господь. Когда благодать Святого Духа осенит душу, она больше ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ не ощущает страданий. После Господа нет большего блага, чем свои предки. Господь гласит: «Я Тот, Кто зачинает плод в утробе матери». Предки — орудие в руках Господних. Господь благословляет брак. Необходи­мо время, чтоб поменять тех падших ангелов, которые пошли за дьяволом, а Бог и для их, духов злости, — Бог ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ. Они высокоумные существа, но для их нет ни мира, ни покоя.

Мы должны находить утешение у ближ­них, потому что мы созданы, и ограничены местом и временем, мы не можем дать нескончаемое, но ищем нескончаемое. Ищем мир нескончаемый, удовлетворенность бес­конечную — все нескончаемое. Но наши самые близкие не могут все это ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ нам дать. Мы все ограничены и пребываем в по­стоянной войне со злыми идеями, ибо падшие духи полны злости.

Господь глядит, от сердца ли мы просим, чтоб Он посодействовал нам. Мы слышим много слов о красивых примерах жизни, и о том, как необходимо навести ближ­них, чтоб так поступали. Но ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ сможем ли мы выполнить это.

Мы лицезреем человека мирного, тихого, который все прощает, все терпит. Этот пример остается в нас навечно, ибо и мы хотим приобрести это. Как? Повернемся к Абсолютному Добру сердечком, идеями и всем своим существом. Соединимся в Абсолютной Любви со своим Создателем. Нужно повсевременно быть ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ в молитве. Необходимо молить Пресвятую Богородицу, Ангела и святых посодействовать нам очень Его обожать, ибо тогда мы будем блаженны и тут, и в вечности. Бог—это любовь и сча­стье, которое заполняет всех, кто Его отыскивает.

Каким мыслям предаемся — такая и жизнь наша. Если наши мысли мирные и ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ тихие, вот нам и мир. Если наши мысли нехорошие, вот нам и не мир. Мы ищем помощи у родителей и, когда их просим, они до крови ранят свое родительское сердечко, и делают по нашему желанию то, что нам на пользу.

Божественная энергия действует всюду, а в особенности в тех людях ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, которые поверну­лись к Господу. Бог — это мир, утешение и удовлетворенность для всех. Потому хотим вам мира и радости от Господа.

Предки владеют большой властью над своими детками. Отличные ли они, либо нехорошие — это их дело, и они будут отве­чать за это. Многие в этом мире ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ мучаются из-за непочитания собственных родителей.

Мой отец был очень хорошим человеком. У меня были мысли, что он был должен намного больше вложить в меня. Очень я чувствителен. Родился я в 1914 году. Я не смел посылать папе такие мысли. Непринципиально, что я был сообразительным ребенком. Я не лицезрел, что я сам погубил ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ свою жизнь. Когда необходимо было что-то выполнить, пришла смерть. Докторы произнесли: «Не прожи­вет больше 5 лет». У меня была томная болезнь легких. Я желал предназначить свою жизнь Господу — и ушел в монастырь.

Господь откроет самый наилучший путь для малыша. Господь простит. Господь милостив. Если мы молимся ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ Богу за их, нереально, чтоб это не оказывало влияние на их (деток). Мысли — это большая сила. Тотчас же нам раскроется путь и символ.

В древнее время один монах молился Пресвятой Богородице, чтоб Она указала ему, что означает быть монахом. А Пресвятая Богородица ему произнесла: «Монах — это молитвенник за весь мир ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ».

Если на уровне мыслей воюете с учителями и родителями — добра не будет.

Господь жалеет Свои сотворения, что так мучаются, но все зря, если не желают покаяться. Пришел к святому Антонию старик и гласит, что он большой греш­ник, и что много грешил.

— Желаю, чтоб ты мне произнес, есть ли ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ для меня покаяние.

— Я буду молиться Господу, чтоб Он открыл мне это, а ты приходи через неделю.

И Господь ему открыл.

— Знаешь ли ты, кто этот старик?

— Не знаю.

— Это сатана.

— Он желает услышать от меня, есть ли покаяние.

— Покаяние есть. Он дух и повсевременно находится в движении ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ. Необходимо, чтоб он стоял на одном месте три года, повернувшись к востоку, и чтоб молился: «Господи, прости мою оставшуюся злобу».

Старик пришел через неделю.

— Спросил ли ты обо мне?

— Да, спросил. Необходимо, чтоб ты стоял три года, повернувшись к востоку, и чтоб молился: «Господи, прости мою оставшуюся злобу ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ».

Ускакал он на одной ноге, ибо знал это, но не вожделеет покаяться. Нет непростительного греха. Нет греха, который может повредить милость Господню.

Святые Отцы интересовались, что такое хула на Святого Духа, и получили ответ. Хула на Святого Духа — это упорность в непокаянии и противление правде. Зря ты говоришь кому ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ-то, что Бог находится везде, и что Он жизнедатель, если тот не вожделеет слышать.

Необходимо приготовить сердечко, чтоб в Святом Причастии оно объединилось с Господом. Пост нужен для смирения тела, ибо, когда тело смирится — смирится и душа. Церковь предписала, как необходимо поститься. Нужно под­готовить сердечко. Мы можем ничего не есть ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, а наше сердечко будет злостным и пакостным. Как примем Святое При­частие, если не выносим отдельных лю­дей? Примем Святое Причастие, но не для спасения, ибо мы сохранили адские свойства, которые злы.

Пост — это изготовление для кроткого сердца. Святые Отцы молвят: «Тот, кто непослушен, зря постится и молится ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ Богу». Повиновение больше, чем пост и молитва. Когда я был моло­дым, я не осознавал наставлений Святых Отцов, но позже увидел, что все это точ­но. Кто не смирит сердечко и не очистит его от злых мыслей, тот зря постится.

Господь весь — мир, весь — удовлетворенность. Необходимо приготовить сердечко, чтоб ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ оно было кротко, смиренно, по другому примем Святое Причастие во осуждение, а не во спасение. Потому и молимся, чтоб нам Причастие не было в трибунал, но во спасение.

Кто посещает монастыри, чтоб узреть монументы, архитектуру, фрески, тот возвратится домой с пустой душой. Но если душа набожна, если [человек] посещает ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ [монастыри] ради [пользы] собственной души, чтоб получить мир, спасение, то возвратится, исполненный утешения.

Мистика действует там, где нет молитвы и жесткой надежды на Бога. В один прекрасный момент ко мне пришла юная дама. Она за­кончила факультет политических наук, но была очень набожна. Она вышла за­муж за доктора, человека ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, который ранее уже был женат. В первом браке он находился всего только месяц, после этого 1-ая супруга оставила его. У него есть старший брат, который также доктор. Он трижды был женат, и все три супруги ушли от него. Их мама — также доктор и доктор мед факультета. Она живет ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ с сестрой, и занимается темной мистикой. У отпрыска бывает изредка. Но в один прекрасный момент пришла она к ним злая и произнесла снохе:

— Я прогнала ту выдру от собственного отпрыска, но с тобой ничего не могу [поделать].

Мистикой она гонит духов злости, чтоб они докучали снохе, чтоб та оставила ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ супруга. Но эта дама молитвенница, ревнует о Господе. Потому что дух злости не может ей ничего сделать, он возвращает­ся на бабу [свекровь], и баба скачет как ужаленная. Ворачивается на того, кто его послал, и мстит ему. Потом, когда родился ребенок, баба снова пришла, и спраши­вает сноху ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ:

— Этот балбес любит собственного малыша?

— Как не обожать?

— Означает, еще любит его.

Заходит отпрыск. Рыдает и гласит супруге:

— Знаешь, не радуюсь, когда вхожу в дом. Знаю, что все это дело рук моей ма­тери, но ничего не могу поделать ...

— Сжигание мертвых — это не христианское дело. Это дело современного мира, чтоб ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ тело занимало как можно меньше места. Если человек жил набожно, тело освящено благодатью Свя­того Духа, и как тело его нельзя спаливать. Господь сделал тело не для того, чтоб оно сжигалось. Понятно, еще начиная от прародителя Адама, что, когда душа оставляет тело, необходимо останки предать праху, необходимо положить тело в ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ землю, потому что сжигание — это не христианское дело.

Те мамы, которые уничтожают плод в собственном чреве, совершают вели­кий грех. Они уничтожают жизнь. Это величавый грех. Бог зачинает плод, а она его уничтожает. Им необходимо поменяться из глубины души и не повторять этого греха. Такая дама осуждается ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ как убийца. Ни одно животное на земном шаре не убивает собственного детеныша, только разумное существо убивает собственного ребен­ка. Если остается таковой и не исправится, будет осуждена как убийца. И вопрос, сумеет ли пройти через мытарства.

Нет греха непростительного, не считая греха нераскаянного. Величавый это грех нашего народа — нераскаянный грех. Ис ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ­чезли целые села. Я был юным, когда в Витовнице было 110 домов, а на данный момент нет и половины. Грустно, что мы, сербы, будем государственным меньшинством. Придут со стороны и населятся. Большая ошибка со стороны штатского закона, что земля делится на малышей. На западе по другому: один остается на земле ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, а осталь­ные находят работу. Плохо, что землю делят на мелкие участки.

У наших ромов [цыган] нет ни дома, ни хозяйства, а все таки полный шатер де­тей. Всегда они довольны, всегда веселы. А у наших вволю хлеба, да и с хлебом не желают иметь малышей. Грустно это. Необходимо ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ нам исправиться, если можем.

Мама всегда остается мамой, и все мы привязаны к своим матерям. Многие ученые были признательны своим матерям, потому вспоминают их. От матерей наши соответствующие черты.

Когда мама уходит в вечность, мы раздосадованы. Это наша ошибка. Мы должны молиться, ибо мамы необходимы наши молитвы, а не ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ горестные причитания. Когда я опечален, мне это очень мешает. Это большая ошибка, ведь мы - христиане. Заместо того, чтоб быть признательными Богу за все и молиться Ему, чтоб нас причислил к Ангелам и святым, мы горюем. Из-за этого и малыши, и мамы много мучаются в вечности.

У ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ одной мамы была дочь, которая для нее была единственной надеждой. В один прекрасный момент дочь разболелась и погибла, а потому что она была набожной, Господь ввел ее в рай. Мама ее желала созидать дочь во сне, но у дочери не было надобности являться мамы, ибо она была в райских небесах. Потому мама ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ прогуливалась к знахарям и гадальщицам. И одна знахарка ей произнесла, чтоб перед восходом солнца она пошла на могилу дочери, чтоб взяла бутылку и что-то сделала, и чтоб ожидала, когда Дочь ей явится. Мама это сделала, а дочь ей явилась и произнесла:

— Мать, что это ты мне сделала ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ? Для чего ты меня находила? Я была в райских селениях, а сейчас не могу больше возвратиться. Почему ты не помолилась Богу? Меня так отяготила тоска, что не могу возвратиться ко Господу. Не могу возвратиться туда, куда я была определена.

Не надо тужить об погибших, необходимо молиться Господу ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, чтоб Он отдал им евангельские селения. Тоска все нарушает. Она нарушает мир, который они получили от Господа. Потому необходимо, чтоб мы были молитвенными, ибо тужить о собственных родных это не по-христиански, это языческий обычай. Мы тут готовимся к нескончаемой жизни. Необходимо, чтоб мы были признательны Богу. Необходимо молиться Господу ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ, чтоб Он простил им грехи, и необходимо делать добрые дела в их память это принимается. Только Господь может высвободить душу от адских уз. За это больше всего молимся Богу, и там, где есть ежедневная Литургия, чтоб молились за упокоившихся.

Владыку Николая (Велимировича), когда он был живой, спрашивали, есть ли спасение ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ для тех, кто не каялся при жиз­ни. Произнес, что есть, если кто-то молится о таковой душе 40 дней и больше. Ли­тургия — это голгофская жертва. Господь Себя жертвует. Господи, Твоей Добросовестной Кровью омой грехи тех, кого тут помя­нули. Это наибольшая жертва, которую мы, христиане, можем совершить.

Когда я ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ был юным монахом, меня истязал вопрос: «Почему тот, кто от всей души отыскивает Господа, столько мучается? Почему столько страдает? Больше не могу, Господи».

Лягу. Во сне вижу себя на возвышении. Вижу, как идет войско с востока на запад. Не земное войско, а небесное войско. Все равны. Только какой ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ-то из них идет на шаг впереди всех. Поют:

—За Царя Славы,

За Царя Небесного,

Мы борьбу ведем,

Зло мы покорим.

Пою и я с ними:

—За Царя Славы,

За Царя Небесного,

Мы борьбу ведем,

Зло мы покорим.

Как мы зло победим?

Любовью.

За Царя Славы,

За Царя ПОКАЯНИЕ — ИЗМЕНЕНИЕ ЖИЗНИ Небесного,

Мы борьбу ведем,

Зло мы покорим.

Очень принципиально, когда в доме есть молитвенник. Молитва завлекает Божию благодать. Это ощущают все в доме. Это ощущают и те, у кого сердца охладели. Потому необходимо непрестанно молиться.

Назидания старца ФаддеяВитовницкого


poisk-istochnikov-energii.html
poisk-kompensiruyushih-elementov-prirodi.html
poisk-maksimalnogo-minimalnogo-elementa-massiva-matrici.html